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中医博士刘某说：现在的中医大学教授，几乎没有几个人能用纯中医治好感冒咳嗽。乍一听，几乎所有人都怀疑这个人是不是喝高了？

感冒咳嗽这么简单的病都治好？这中医学的不是撂了吗？做为干了几十年临床的老中医予首先表示不服。

不服就干吧，能有几个证呀？抽点时间给统计一下。

这不统计不知道，一统计吓一跳！还真不是所想的那样简单！

如果，你问感冒是什么导致的？

你去问一百个西医，他们都会统一的说：是病毒感染。

咳嗽呢？炎症。

怎么治疗？抗病毒、消炎，没了。

但同样的问题你去问中医，一百个中医可能有一百种解释，在治疗上，更是有“百个郎中百个方”之说。

意思就是说同样是感冒咳嗽，一百中医可能开会出一百种各不相同的方子。好笑吧？

其实一点不可笑，在系统的学习完中医基础后，你才会知道个性化辨证及用方，正是中医独具的特色。

人与人之间，高矮胖瘦，性情饮食起居是千差万别，因寒因热因风因燥等，七大洲八大洋黑白黄绿人种各异。用同一盒感冒药去疗效全地球人的感冒，予认为，这不是医学，而是迷信。真正的中医本来就是百个郎中百个方。

西医太深奥咱不懂以下只谈中医。

中医将感冒分为实证、本虚标实证、脱证三大类。

实证根据感受的邪气及其发生发展情况不同，可分为：

风寒感冒——荆防达表汤，如杂湿者荆防败毒散，风寒感冒颗粒；

风热感冒——银翘散；（现有成药：银翘散片或颗粒）

暑热感冒——王氏清暑益气汤；

暑湿感冒——藿香正气；（现有成药：藿香正气，液、胶囊、软胶囊）

温燥感冒——桑杏汤；

凉燥感冒——杏苏散；

湿热感冒，湿重于热——田氏，三仁汤加减；

湿热感冒，热重于湿——王氏连朴饮。（以上两条关于支原体等）；

风热湿滞感冒——小儿豉翘清热颗粒。（田氏）；

风寒表实感冒——麻黄汤；

风寒表虚感冒——桂桂汤；

风寒表湿感冒——羌活胜湿汤（也叫九味羌活饮，中药传奇名方）；

表寒肺热感冒——大青龙汤；

表里俱实感冒——防风通圣散（防风通圣丸，有病没病防风通圣。）

寒热加杂感冒——小青龙加石膏黄芩化裁；

风寒袭肺感冒——三拗汤（现在成药三拗片）；

水寒射肺感冒——小青龙汤；（现在成药：小青龙合剂、小青龙颗粒）

寒饮射肺感冒——射干麻黄汤；

太阳病——葛根汤内麻黄襄，桂甘芍药枣生姜，轻可去实因无汗，有汗加葛无麻黄。（因变化太大无以言表）；

少阳病——小柴胡汤（现有成药：小柴胡颗粒）；

太阳少阳并病——太阳与少阳合病，亦不可汗。既不可汗。则两经郁经之邪无可解之法，故治当刺大椎第一间及肺俞、肝俞。亦可用柴胡桂枝汤和解少阳，兼散表邪。慎不可峻汗或攻下；

太阳阳明合病——太阳阳明合病证仲景法中有三证，下利者葛根汤，不下利呕逆者加半夏，喘而胸满者麻黄汤也。治以麻黄汤得汗而解；三阳合病——腹满身重，谵语遗尿，口中不仁，属白虎汤。口干舌燥，不仁，背恶寒，同太阳阳明、少阳阳明、正阳阳明无表证者，俱可下。惟恶寒者，为太阳阳明合病，未过经，为属表，可发汗，桂枝麻黄各半汤。盖在经则汗，过经则下也。

等23个主要证候。

本虚标实证根据正虚的性质分为：

气虚类

肺气虚——参苏饮加减；（气虚外感风寒内有痰湿证。）

脾气虚——参苓白术散加荆芥防风；（现有成药：参苓白术丸）

肺脾气虚——六君子汤加减；（现有成药：六君丸）

阳虚类

脾阳虚——附子理中汤加减；（现有成药：附子理中丸）

肾阳虚——右归丸；（现有成药：右归丸）

脾肾阳虚——桂枝防风煎汤送服肾气丸；

阴虚类

肺阴虚——沙参麦冬汤加减；

肾阴虚——加味葳蕤汤（注：已外感证不可用六味地黄丸）；

肺肾阴虚——百合固金汤加减；

血虚——四物汤加减。

气阴两虚——生脉饮加减；（现有成药：生脉饮人参方）

等11个主要证候。

脱证有

气脱——独参汤；

阳脱——参附汤；

阴脱——人参养营汤

阴阳俱脱——参附汤加减

（若气短汗多，加党参、麦冬，五味子、生龙骨；若口手，脉傲，加玉竹，黄精；若出血不止，加三七；若不省人事，加鲜菖蒲、至宝丹。

双如患者症见面赤足冷，虚烦不安，脉极弱或浮大无根，乃其阴亏损，虚阳浮越，可用地黄饮子(宣明论方》)，以峻补其阴，且温肾扶阳，方中熟地，麦冬、石斛、巴戟天、肉苁蓉，山萸肉、五味子，补肾益精，滋阴敛液；菖蒲、远志，豁痰开窍；少量附子、肉桂，温养真元，摄纳评阳。）

等多种类型，但临床以阳气暴脱为主。

也就是说感冒中医共分30多种，咳嗽也有30多种，这样一加起来，光是常见的感冒咳嗽就是60多种辨证。本人花费了一年的时间才把这些感冒咳嗽的辨证都整理出来。由此可见要想学好中医，真是太难了！兴趣、悟性、耐心，缺一而不可。

中医上虽然有三十多种外感的种类，但平时常见的也就是2大类，即：风寒感冒和风热感冒。

1.风寒感冒证

证候恶寒重、发热轻、无汗，头项疼痛、肢节酸痛，鼻塞、声重、喷嚏、流涕、咳嗽，口不渴或渴喜热饮，苔薄白，脉浮紧。治则辛温解表，宣肺散寒。

主方：

辨证要点：

风寒感冒轻证 ，多由外感风寒所致，脉浮紧，苔薄白。症见恶寒发热轻，无汗，头痛，四肢酸痛，鼻塞，流清涕，咽痒，咳嗽声重，吐痰清稀，喷嚏等。舌苔薄白，脉浮。

治宜发散风寒通阳。

用方：生姜汤（葱白2两、姜片2两、红糖3两。）或葱豉汤（葱白一虎口、豉一升（30g许）。

服药方法很有讲究，即——在睡前热服，反之效果则不佳。

经方原文关于发汗：

桂枝汤——上五味，㕮咀三味。以水七升，微火煮取三升，去滓，适寒温，服一升。服已须臾，啜热稀粥一升余，以助药力。温覆令一时许，遍身漐漐微似有汗者益佳，不可令如水流漓，病必不除。

须臾：很短的时间。

啜：（chuò，音绰）喝的意思。

漐漐：（zhé，音折）形容微微有汗，自觉皮肤有湿润感。

差（chài，音瘥）即：病愈。

按：大汗出，卫阳耗，卫阳虚不固表，外邪又入，故也。

东汉张仲景之天下三大方：

风寒表虚，营卫不和者（有汗）——桂枝汤。

风寒表实，肺气不宣者（无汗）——麻黄汤。

注：现代中医学、百度等皆用荆防达表汤或荆防败毒散，是错误的，详见下方有述。

重点：脉浮紧，苔薄白，涕清稀，风寒感冒一般情况下咽喉不疼。

治疗：

现已有成药：风寒感冒颗粒（经数次临床效果不好）。

因风寒外感，其主要的病因是寒引起的，所以，后期如果出现严重的咳嗽时，小青龙合剂，小青龙颗粒，是最佳的选择。

（简单的辨证方法：遇风寒立即加重者，即是——风寒感冒。）

2.风热感冒证

证候恶寒轻，或微恶风、发热较著，头胀痛、面赤，咽喉乳蛾红肿疼痛、鼻塞、喷嚏、流涕稠涕，咳嗽痰稠，口干欲饮，舌边尖红、苔薄黄、脉浮数。治则辛凉解表，宣肺清热。主方银翘散。现有中成药银翘解素片或冲剂。

辨证要点：

脉浮数，舌边尖红，苔薄黄，涕黄。重点：咽喉红肿或疼痛。

现已有成药：精制银翘解毒片，银翘解毒颗粒，或维C银翘片，999感冒灵，及所有清热解毒类的中成药。

如后期咳嗽严重者，可用：桑菊感冒颗粒（方来自清代吴鞠通《温病条辨》之：桑菊饮）。

注：外感咽痛多为风热。

（咽喉疼痛难以下咽者，甘草30克煎服之，如不愈者，加桔梗15克必愈。）

风寒杂湿——头疼身痛四肢疼痛者，荆防达表汤（荆防颗粒、合剂）；

风寒肿毒——荆防败毒散；

风热湿滞——小儿豉翘清热颗粒；

湿热咳嗽——龙胆泻肝汤加减；

咳嗽喘中医辨证分型论治

咳嗽的中医辨证分型，有以下几点：

第一点外感咳嗽，外感咳嗽包含以下的几点：

风寒袭肺——三拗汤（现有成药：三拗片、通宣理肺颗粒）；

水寒射肺——小青龙汤；（现有成药：小青龙合剂、小青龙颗粒）

寒饮射肺——小青龙汤加减；（加云苓陈皮燥湿化饮）

痰饮郁肺——射干麻黄汤；

水气凌心——苓桂术甘汤加减（胸闷咳喘，喘满、气急气短，胸水。）

风热犯肺——桑菊饮（风热咳嗽，或风寒郁肺化热，痰多，气喘，胸闷，咳痰不爽或久咳不止：蛇胆川贝液）；

风燥伤肺——桑杏汤；

外感温燥——桑杏汤；

外感凉燥——杏苏散

（桑杏汤：香豉、栀皮、桑叶、杏仁、沙参、象贝等；杏苏散：桔梗、枳壳、甘草、生姜、苏叶、半夏、茯苓等；从组方用药上即可看出，前者干咳无痰，后者咳嗽痰多。两者之间的区别就一个字“痰”。）

第二点，内伤咳嗽。内伤咳嗽得分为以下几点：

痰湿蕴肺——二陈汤、三子养亲汤；（现有成药：二陈丸）

痰热郁肺——清金化痰汤；

热痰壅肺——复方鲜竹沥口服液；

肝火犯肺——黄芩泻白汤；（肝杂湿热者，龙胆泻肝汤合黄芩泻白汤加减）；

肺阴亏耗——沙参麦冬汤；

第三点，寒热加杂

寒包火——麻杏石甘汤；（现有成药：麻杏颗粒）

外寒里热——大青龙；

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第四点虚证

气虚咳嗽 ——六君⼦汤加减；（现有成药六君丸）

阴虚咳嗽 ——沙参麦冬汤；（北沙参）

肾阳虚咳嗽——金匮肾气丸加减；（现有成药：桂附地黄丸、右归丸）

中医辨证咳嗽五脏皆可咳

据《黄帝内经》记载，咳嗽并不一定都是因为肺的原因，其中心，肝，脾，肺，肾的疾病都有可能与咳嗽有关。

胸痹——半夏瓜蒌薤白汤；

气胸——（针刺肩井穴，外伤等）木香顺气汤加减；（现有成药丸）

肝郁气滞——柴胡疏肝散加减；（现在成药：柴胡疏肝丸）

脾虚——（咳嗽跟脾和肺都有关系，中医道：脾为生痰之源，肺为储痰之器。）健脾散稍加木香少许省脾；

肺气不宣——宣肺汤；

肺气不降——苏子降气汤；

肺气拥滞——香苏散（宋·太平惠民和剂局方，备注：过去有一个白发老者把这个方子传给了一个富豪，因这个人全家都会施舍穷苦之人。当年发生了重大的疫情，富豪没有象某些人那样大发国难财，而是自己掏钱买药给大家喝。不久城里的病人全好了。疫鬼就纳闷了，怎么回事？我传播出去的病毒还不好使？于是就找到这个富豪，他也斗不鬼呀只好如实相告。疫鬼一看方子大惊失色，还来是黄老道家人开的方，怪不得。于是双膝下脆额头触地虔诚跪拜。完了赶紧离开。）

肾不纳气——都气丸（补肾纳气）；（现有成药：七味都气丸）

肿瘤咳嗽——止咳散加减；

按：虽中医理五脏论皆可令人咳，但发于肺者居多。

《素问·五脏别论》：“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实”。

肺位于胸腔，覆盖于心之上，故名“华盖”。

肺有五叶，肺经肺系与喉鼻相连，故称喉为肺之门户，鼻为肺之外窍。

肺的主要生理功能是主气司呼吸，朝百脉，主行水。

主治节。肺气以宣发肃降为基本运行形式。

肺在五脏六腑中位置最高，覆盖诸脏，故曰华盖。

肺叶娇嫩，不耐寒热燥湿诸邪之侵；肺又上通鼻窍，外合皮毛，与自然界息息相通，易受外邪侵袭，故有“娇脏”之称。

从上文可以看出，肺：内朝百脉，上通喉鼻窍，外合皮毛，据说十万零八千多根毛孔，与自然界息息相通。

肺是娇脏，所以不是一般人认为的那样，感冒咳嗽只是受凉导致的。受寒、受热、受燥、受湿、及诸邪之侵，都会感冒咳嗽。

在治疗上往往采用：宣肺、降肺、温肺、清肺、润肺、肃肺，等方法。

说到咳嗽，就绕不开一个字——痰！

痰是人体水液代谢出现故障的产物，它的产生主要与肺、脾、肾有关，其中又与脾的关系最为密切。

正所谓：

脾为生痰之源、肺为贮痰之器、肾为生痰之本。

从质上来说， 饮为水液，痰为水液停聚而成,痰饮同类，清稀者为饮，浊稠者为痰，统称痰饮。

因水饮停积的部位不同，分为痰饮、悬饮、溢饮、支饮四类。

痰饮：是指体内水液不得输化，停留或渗注于体内某一部位而发生的病证，这是广义的痰饮，其中痰和饮既有区别，又有联系。

首先它们都是津液代谢障碍所形成的病理产物，所谓“积水成饮，饮凝成痰”，其次它们又可能成为新的致病因素。一般以较稠浊的称为痰，清稀的称为饮。痰不仅是指咳吐出来有形可见的痰液，还包括瘰疬、痰核和停滞在脏腑经络等组织中的痰液，临床上可通过其所表现的证候来确定，这种痰称为“无形之痰”。其实这里所说的无形并非是看不见的意思，而是不能直观的看见。

咳喘常见的痰有以下几种：

1风痰：表现痰颜色为白色、形状较为稀薄，多为泡沫样，因风寒外袭导致肺气虚损、水道通调失利，聚而成痰引起风痰。(杏苏散颗粒)

2寒痰：表现痰颜色为白色、形态较为清稀，通常是寒邪入侵肺部，津液凝聚为痰，或冷饮等，从而形成寒痰。（小青龙颗粒）

3热痰：表现痰颜色多为黄色，形状是结块样、质黏稠，因热邪入肺，煎津为痰，痰聚于肺所致。（蛇胆川贝液）

4燥痰：痰液较少、质黏，较难咳出，多因燥邪犯肺、耗伤肺津，或肺阴虚津亏等所致。（贝母瓜蒌散）

5湿痰：表现痰液颜色多为白色、质滑且量较多，但是通常易于咯出，常因脾失健运、水湿内停，湿聚为痰所致。口水多便溏（参苓白术丸）

痰湿内盛，咳痰白色，并且伴有大便黏腻、舌苔白腻等证者。（二陈汤，或二陈丸）。

6无痰：干咳无痰或痰中带血。咳嗽气喘，咽喉燥痛，头晕目眩，午后潮热，舌红少苔，脉细数等。金燥（肺），（百合固金汤）。

关于治疗上面有述，此处不在赘述。

下面说一下几种常见的化痰中成药：

1 干咳无痰或少痰——川贝枇杷糖浆，或川贝枇杷膏，都行。

（或胡庆余堂的强力枇杷露，据浙江小魏反映其他厂家则无效。）

（无痰或少痰黄痰实为：风热犯肺、痰热内阻。）

2咳嗽痰多——川贝枇杷露。（注意：虽一字之差但差之千里）

3咳喘痰黄黏稠且不易吐出——此为热痰，复方鲜竹沥液。

4咳喘痰液色白质滑量较多易咯出——此为湿痰，二陈丸。

5咳嗽痰色白或转黄，怕风，遇风寒则咳嗽加重——此为风痰，系风邪侵肺，杏苏止咳颗粒，或杏苏止咳糖浆。

【注：

杏苏止咳颗粒或杏苏止咳糖浆配方：

杏仁、苏叶、前胡、桔梗、陈皮、甘草。

古方杏苏饮，系中医方剂名。出自《医宗金鉴》卷五十八。

杏苏饮：苏叶、枳壳（麸炒）、桔梗、葛根、前胡、陈皮、甘草、制半夏、杏仁、茯苓。

二方相比较，中成药对比古方，则明显力弱。】

6咳嗽，痰多气逆——半夏止咳糖浆（风寒）。

7咳嗽、咽痒、鼻塞流涕、恶寒发热、咳痰——宣肺止嗽合剂（风邪犯肺，或风寒未肃。）

（注：宣肺止嗽合剂：

荆芥、前胡、桔梗、百部（蜜炙）、紫菀（蜜炙）、陈皮、鱼腥草、薄荷、罂粟壳（蜜炙）、甘草（蜜炙）。辅料为蔗糖、蜂蜜。

【古方，止咳散】：

荆芥、白前、桔梗、 百部（蜜炙）、紫菀（蜜炙）、陈皮15克、法半夏15克、茯苓15克、桑白皮15克、甘草（蜜炙）。

二方相近，前方路子有点野，后方循规蹈矩。）

运用加减：

一辨证要点：本方为治疗表邪未尽，肺气失宣而致咳嗽的常用方。临床应用以咳嗽咽痒，微恶风发热，苔薄白为辨证要点。

一加减变化：若外感风寒初起，头痛鼻塞，恶寒发热等证较重者，加防风、紫苏、生姜以解表散邪；湿聚生痰，痰涎稠粘者，加半夏、茯苓、桑白皮以除湿化痰;燥气焚金，干咳无痰者，加瓜蒌、贝母、知母以润燥化痰。

【古方，金沸草散】：

（金沸草的花，即是旋复花，注：煎汤用，用细绢滤过，免毛射肺，致咳嗽不已。）

发散风寒，降气化痰。症见恶寒发热，咳嗽痰多，鼻塞流涕，舌苔白腻，脉浮。

金沸草散在其他方面的运用：

一舌肿《三因极一病证方论》：辛未年，有人患舌肿如吹，满塞其中，粥药不入，其势甚危。大煎一剂，乘热以纸笼气，熏之遂愈。

一牙疼《三因极一病证方论》：一妇人牙疼，治疗不愈，致口颊皆肿，亦以此药熏漱而愈。

8咳嗽，头痛，口干，咽痛，痰少——桑菊感冒颗粒（风热感冒初起，或风热未肃。）

(注：此方即是清代温病名家吴鞠通《温病条辨》的原方。)

9咳喘痰稠、大便秘结。或体肥或胃湿热阻证——礞石滚痰丸（痰热）

（注：此方系元代治治痰大家王隐君的名方。他的铭言是“百病多因痰作祟”对“顽痰怪证”深有研究。）

10不咳喘但爱空吐无痰出或少许唾沫——此为肾亏，补肾即可，肾气丸等。

11急支糖浆，为祛痰剂，具有清热化痰，宣肺止咳之功效。主治外感风热所致的咳嗽，症见发热、恶寒、胸膈满闷、咳嗽咽痛。急性支气管炎、慢性支气管炎急性发作见上述证候者。

咳嗽的的原因可谓是五花八门各式各样，除了上述所说的各种咳嗽外，还有如：小儿积食咳嗽、饮食及吸入或接触导致的过敏性咳嗽、成人梅核气咳嗽、等等。

另外还有对应12时辰咳嗽（详见十二时辰与五脏六腑的对应关系表）十二时辰与五脏六腑的对应关系表：

1、子时：(23点-次日1点) 对应胆经、

2、丑时：(1-3点) 对应肝经；

3、寅时：(3-5点) 对应肺经；

4、卯时：(5-7点) 对应大肠经；

5、辰时：(7-9点) 对应胃经；

6、巳时：(9-11点) 对应脾经；

7、午时：(11-13点) 对应心经；

8、未时：(13-15点) 对应小肠经；

9、申时：(15-17点) 对应膀胱经；

10、酉时：(17-19点) 对应肾经；

11、戌时：(19-21点) 对应心包经；

12、亥时：(21-23点) 对应三焦经。

五脏六腑的表里关系为：

心与小肠相表里；肺与大肠相表里；脾与胃相表里；肝与胆相表里；肾与膀胱相表里；

五行生克关系，及五行制化关系，略……

小儿感冒咳嗽

小孩子的肺脏因尚在发育阶段更加娇嫩，故感冒咳嗽是很正常的事，得到了12岁，肺发育完善了，才能减少发病率。育儿如育苗干了生病但水浇灌多了也同样会生病的。要想育出好苗，空气、阳光、和水。都要把握好。

当下中医日见衰落，电视手机上大批“专家”每天“讲道”小孩子不能吃糖、不能吃盐、牛奶要喝到5岁、不能受凉等等。现在一家一户养个孩子比养个小熊猫还要金贵，于是乎好多人都似唐玄奘取到真经那样的唯命是从。

但，以予30多年来所看小孩子的感冒咳嗽恰恰相反。其中，百分之七八十的小孩子并不是风寒，而是风热。

小孩子不吃糖不吃盐能活下来吗？西医都认为盐糖是人体必不可缺的能量。说到牛奶，小狗子到一岁了，你给它牛奶和食物，看看它吃哪个？狗子都懂的道理，就不必多说了。

为什么一岁以下的小儿得吃奶？因为他吃不了大米饭。

中国真正的儿科大家是钱乙

钱乙，字仲阳，东平郓州（今山东郓城县）人，祖籍钱塘（今浙江杭州）。宋代著名儿科医学家。

钱氏当初先以《颅囟方》而成名，行医儿科，曾治愈皇亲国戚的小儿疾病，声誉卓著，被授予翰林医学士。曾任太医院丞，在多年的行医过程中，钱乙积累了丰富的临床经验，成为当时著名医家。《四库全书总目提要》称钱乙幼科冠绝一代。

他一生著作颇多，有《伤寒论发微》五卷，《婴孺论》百篇，《钱氏小儿方》八卷，《小儿药证直诀》三卷。现仅存《小儿药证直诀》。其他书均已遗佚。该书比西方国家早出版的儿科著作早了三百多年，是世界上现存第一部原本形式保存下来的儿科著作。钱乙对儿科医学贡献卓著，后人称其为“儿科之圣”。

他是“六味地黄丸”的发明人。其学术观点“小儿仍纯阳之体”，常阳有余而阴不足。他经过长期的观察及感悟，阳主动阴主静，因小儿动不息，故。同时被称之为纯阳的如蚕，蚕宝宝其性善动，只吃不喝，故。在如艾草，因采于五月初五，秉太阳真火（一年之中此日的阳气最盛）。故，所有的植物只有艾草能称的是纯阳。还有酒也是纯阳（以前的酒点火可燃烧完）。

以上合称之为四大纯阳。

（这里须要说明的是，在中医历史上，滋阴，到了明代，张景岳的左归丸又是一变，孰优孰劣自有临床人去体会。但，论滋阴者只有此二人为冠。）

到了元代，著名儿科专家曾世荣在《活幼心书》中写到：

四时欲得小儿安，常要一分饥与寒。

但愿人皆依此法，自然诸疾不相干。

他进一步告诫世人：殊不知，忍一分饥，胜服调脾之剂。

耐一分寒，不须发表之功。

到了明代又出了一个儿科高手万密斋。

万密斋原名万全，号密斋。生于罗田（今属湖北）大河岸，是我国明代嘉靖至万历年间与李时珍齐名的著名医学家，被国家中医管理局评定为明清时期30位著名的医学家之一。他也是中华养生第一人。

他在《万氏儿科》中有一句至理名言，那就是：

“若要小儿安，三分饥与寒。”

如上所述，小儿的肺得到12岁才发育完善，胃也是得到12岁才能发育完善。小儿绝大多数是知饿不知饱的，大多数小孩子喝奶都喝到吐出来。那样的话就容易撑坏脾胃。脾胃一伤百病皆出。所以：三分饥，三分寒，方可永保平安。

三分寒即是小千万别给穿的太暖，穿的太暖适则得其反。放一百个心，小孩子是冻不坏的。我们村上有一个老人名叫雪白，予很是不解问什么叫这个名字？母亲讲：1948年腊月本地发大型战争，枪声一响老百姓纷纷逃难，跑出几十里地枪声小了这才停下来歇息。这时才发现襁褓是空的！当时只顾逃命慌乱中不知什么时候把孩子从襁褓中漏掉了。更要命的还是在夜里，当时还下着膝盖深的鹅毛大雪。爸爸急了也不管他什么枪林弹雨了，拿着小包被子就往回找。这一来一返还得仔细的寻找，二三个小时后终于发现一个小肉棍在雪窟窿里还在登腿。赶紧的拿起来包在襁褓中就往回跑。到了安全的地方才打开来检查，发现嘛事没有。后来就给取名叫雪白。意思就是多亏了雪是白才在夜里能看到婴儿。有人会说婴儿不哭吗？也许刚掉下来的时候会叽歪一会，后来就叫不出来了。

扔在零下一二十度的雪窟里几个时竟然还能平安无事，这足以说明“纯阳之体”绝非杜撰。

予以为：小儿是纯阳之体，而老人则是阳气耗尽，所以，小儿之外感热者十占八九，而老人之外感寒者十占八九。（现代制药厂家都是在西指导下生产的，都是清热解毒，风寒感冒药在大多数药店都很难买到）

予以为：治肺大法无非是上宣、下降、中通。

另，凡咳不一定就是肺的问题，心肝脾肺肾都有可导致咳。

至此不要以为上面的感冒咳嗽就都学完了

最后来个绝招：

久咳不愈——九仙散。

九仙散出自《卫生宝鉴》。

九仙散配方：人参 款冬花 桑白皮 桔梗 五味子阿胶 乌梅各30克 贝母15克 御米壳24克（去顶，蜜炒黄）。

上为细末，每服三钱（9克）白开水送服，嗽住止后服。

现代用法：为末，每服9克温开水送下。亦可作汤剂，水煎服，用量按原方比例酌定。

功能主治：九仙散，中医方剂名。为固涩剂，具有敛肺止咳，益气养阴之功效。主治久咳肺虚证。咳嗽日久不已，甚则气喘自汗，痰少而黏，脉虚数。临床常用于治疗慢性气管炎、支气管哮喘、肺气肿、肺源性心脏病、肺结核、百日咳等病症属于气阴两虚，久咳不已者。久咳则气血两虚。

本方亦可用于肺癌咳嗽严重者。

御米壳，药性赋：“粟壳性涩，泄痢嗽怯，劫病如神，杀人如箭”。本品有小毒。有人说这是毒品不能用，其实这离毒品还有直万八千公里。

中医最早说此药杀人如箭的人是“金元四大家”之一的朱震亨，今浙江金华义乌人。朱震亨元代著名医学家，因其故居义乌赤岸有条美丽的小溪，名曰“丹溪”，后来学者遂尊之为“丹溪先生”。后人也都有叫他朱丹溪。他所说的杀人如箭其实不是指用药，而是指那些吸阿片人员。朱震亨自幼聪明轻轻松松的就考上了秀才，36岁时就开始四处讲学。一天，地方官设宴招待应举之士，推荐他考个举人进入仕途做官。但算命先生两次给他卜卦，都说他此不利。他就只好听任天命，改行做了中医。

当时盛行陈师文、裴宗元在宋大观年间制定的《和剂局方》他昼夜研习，知其不足所在，但乡下并没有无良师可以学习，于是决定出游遍访求名师，听说某处有某治医，就前往往拜问。他渡过浙江，走吴中、出宛陵、抵南徐、达建业。后来又到定城。才看到刘完素的《原病式》和李东垣方稿。但始终没有遇到理想的老师。直到泰定二年（1325年），一武林人氏说有个叫罗知悌的为“宋理宗朝寺人，业精于医，得尽刘完素所传，并旁通张从正、李杲二家之说”。但性格狭隘，自恃医技高明很难接近。朱震亨几次往返登门拜谒，均未得其接见，后徘徊了三个多月心诚意真每天拱手立于门前，风雨无阻。有人对罗先生介绍朱震亨的为人与名声后，始于接见了他。谁知却一见如故。接纳为徒，尽传其术。后人说朱震亨医术高明，临证治疗效如桴鼓，多数服药即愈，不必复诊。其得意之作《丹溪心法》等。

也许算命先生算的对，他命中就不能做官，他本来就是一代大医的命。为官者只能被人记起一时，大医者可万古流芳。

据说是在公元前139年张骞出使西域时鸦片就传到了中国。

唐代阿拉伯鸦片被称为“阿芙蓉”。

芙蓉也是荷花的别名，“出水芙蓉”，用两个字来形容，那就是鲜艳。

看到罂粟花开的人都会感觉她有一种说不出的妖艳。

（如同曼陀罗花那样，让人如痴如幻。曼陀罗也是泊来品，在印度被视为神圣的植物，特栽培于寺院之间。

曼陀罗是梵文“Mandala”的音译，意译为悦意花。象征生命的圆满。原意为圆圈，是宇宙的象征符号。

在印度，曼陀罗花被认为是天界的花，在藏传佛教中，圆形的曼陀罗图案，具有美好的“适意”，见到它的人都会感到愉悦 。它包含着洞察幽明，超然觉悟，幻化无穷的精神。

她神秘的地方就是佛教中的人在“入定”的时候在脑海中首先会出现一个曼陀罗花的图形，随后即可与天界通幽。）

在公元973年北宋印行的《开宝本草》中，鸦片定名为罂粟，这后一个“粟”当蒴果解。大约1600年代，荷兰人通过台湾把北美印第安人的烟斗连同烟叶传入中国，中国开始有吸烟。

其广泛程度令中国的统治者恐慌，崇祯皇帝下令禁烟。因为曾经有人把鸦片混入烟草吸食，始料不及的是，烟草被禁却导致了吸食纯鸦片的泛滥。

直至18世纪中叶的清朝官员黄喻普才首次记录了吸食鸦片的具体过程。他断言：除了杀掉吸食鸦片者，否则无法令其戒除恶习。

这些鸦片让许多中国人成为“东亚病夫”。对中国经济和人口体质都造成严重威胁。鸦片不再是达官显贵们才能享用得起的稀罕物。

一般市井百姓也能接触到了，很快，大街小巷便如雨后春笋般冒出了一座座大小不一的烟馆，这些烟馆多是直接同鸦片商人联系，大量购买鸦片膏供瘾君子吸食。

普通人一旦沾上便会在极短的时间里形成上瘾症状，沉溺于鸦片带来的快感和迷幻中难以自拔，为此不惜散尽家财只为那一缕缕淡黄的烟雾。

鸦片的泛滥极大地毒害了国人的身体和精神，而且导致社会财富大量外流。许多正义之士开始四处奔走，呼吁官府禁烟，朝中多位大臣也上书道光帝。自此中国开始三次大规模的禁烟，1729（雍正）禁烟，1799进一步禁烟，1840鸦片战争爆发。

但是，朱震亨首先提出的“杀人如箭”并非是指药用，而是指那些吸食鸦片者。粟壳与阿片那就是天地之别。

有人说就那也不能用，这样说吧，目前各大小医院的药房里阿片制剂不下数十种。难道说只准西医用毒，而不许中医用壳否？真是此有岂理。

——老沈中医按摩

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